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    楚乔为什么离开楚洵,最终嫁给宇文玥

    发布时间:2017-07-13作者:审核:点击:
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      人终其一生,都在寻觅真正的安全感。

      我们是。

      楚乔也是。

      在《楚乔传》中,她幼年丧母,生父终生缺席,又经历种种惨绝人寰的杀戮,至亲在眼去一一死去。

      这种非比寻常的、漫长的悲剧,必然导致她外在的刚硬,内在的匮乏——一边密不透风地防御,一边秘而不宣地追寻。

      也因为这个原因,她会在无条件接纳她的燕洵面前,一开始会千般试探,但等到她看到他真正的温柔,答应离开宇文玥,随他去燕北。

      而宇文玥,虽有万千柔情,但因其冷厉孤傲,又加上种种不可调和的误解,她无法真正信任。

      不信任,就无法打开内心。

      不打开,则无法相爱。


      然而,世事无常。

      燕洵的命运发生巨大的逆转。

      燕北军被血洗,父亲被杀,兄弟被袭,姐姐怀孕七月,仍被昔日好友一箭射穿(原著中说是被奸杀),母亲在他眼前自尽身亡,无数燕北将士,变成无头死尸,血流成河,惨不忍睹。

      而他,一夕之间,成为阶下囚。

      生死难料,草木皆兵。

      整座帝都,成了他残酷的刑房。

      剩余的岁月,都成了痛苦的刑期。

      仇恨遮天蔽日,明枪暗箭防不胜防,羞辱与讥讽更是不绝于耳。这种惨烈的悲剧,漫长的折磨,令他性情大改。

      他由良善的少年,变成嗜血的魔王。

      由楚乔的春天,变成她的寒冬。

      他在精密的筹谋之后,血洗长安,逃回燕北。

      自此,他成为复仇之王,以更加残酷的方式统治燕北,以更加血腥的方式壮大势力,铲除异己,哪怕仲羽姑娘、乌先生、他的妹妹,也在他的邪恶权谋、残酷厮杀中死去。

      人挡杀人,佛挡杀佛。

      无论亲友,若非同类,一概毙之。

      这使我想到绚甸的一个传说。

      从前有一个村庄,出没着一条恶龙

      它祸害苍生,荼毒百姓,无数英雄想去杀了它,但无人生还。

      后来,一个英勇的少年出发,与恶龙大战三天三夜,终于将恶龙杀死。

      但是,人们没有想到的是,少年坐在龙窟中,看着闪烁的珠宝,慢慢地长出鳞片、尾巴和触角,最终变成新的恶龙

      燕洵就是那个少年,也是那条新生的龙。

      当一个人被仇恨吞噬,戾气与杀心壅塞于心,正义便成奢望,温柔成假象,生命只剩“杀杀杀”,他便不再是良人,而是恶徒。

      楚乔知道,这个人变了。

      她眼见着他的眼神冷下去,凌厉下去。

      眼见着他不择手段,不达目的誓不罢休。

      最后,他对楚乔亦开始利用。

      他设下计谋,利用宇文玥对楚乔的爱,将宇文玥诱入陷阱,将其击杀。

      当宇文玥胸中利剑,沉入冰湖,楚乔心痛如绞。

      至此,她方才明白,原来这个一直沉默地守护着她的男子,才是她真正的软肋,一生的疼。

      她离开燕洵,在燕北的回回山上隐居。

      再后来,得知乌先生与仲羽姑娘惨死,她带领秀丽军,逃离燕北,去往李策所在的国度。


      世上多少伴侣,在困苦时相依为命,在荣耀时分道扬镳。

      因为,困苦时,他们需要力量;

      而在拥有力量后,他们才会听见自己的心。

      燕洵被软禁在长安时,不得不与楚乔相依为命。

      他们都是囚徒,都背负仇恨,都有凶狠的敌人,数不胜数的明枪暗箭。

      在那3年里,他们互为彼此的后盾,互为彼此的保护伞。

      他们像两只孤苦的惊弓之鸟,抱在一起,在满城厮杀、八面埋伏中,艰难地求生。

      吃饭时,没吃过一口热食。因为怕有毒,得先让其他小动物先试吃,两天后,觉得没事,才敢下咽。

      睡觉时,剑不离手,衣不离身,并且一个醒着,一个睡,轮流值班,一旦有异响,立刻叫醒对方。

      他们必须抱团,才有勇气和力量,在绝境中走下去。

      他们必须坦诚相见,才会合二为一,变成一柄无懈可击的剑。

      抱得紧时,一种幻觉便生起:他们是相爱的。

      但爱,不等于需要。

      因为,被需要的结局,必然是用处已尽,抛置一边。

      后来,当燕洵回到燕北,他不必再苟且偷生。他有了足够的势力,来帮助他实现内心所愿。

      他听见两个字:复仇。

      复仇之后,又听见两个字:权力。

      当他发现,楚乔不再能为他助力,反而成为挡路石,他坚决地将其推开。

      承诺如风,转瞬即逝。

      爱朝生夕死,在仇恨的火焰中一点一点地湮灭。


      在这种关系中,真爱当然无法成长。

      爱是人间最娇贵的物事。

      它至柔至纯至美,它极挑剔,它只会在真正的温柔与包容中生根发芽。

      在整部剧里,只有宇文玥,才最接近这个状态。

      是的,宇文玥不是一个讨人喜欢的人。

      但是,他比任何人,都要接近人格的完好,心智的健全。

      他出身名门,打小锦衣玉食,奴仆与月卫云集,从未匮乏,从未恐慌。

      虽然门阀争斗,但他一直以自己超卓的武艺和机敏,逃过种种危机,除掉种种魑魅魍魉。

      他没有楚乔的匮乏,也没有燕洵的旷世血仇,更没有宇文怀的长年被侮辱,所以,他有和赵嵩一样的良善,又有经历过阴险算计和残酷厮杀的犀利眼光和实战经验。

      他知道,在勾心斗角的皇城生活,为人不得不谨慎,对他人不得不提防。

      因为滴水不漏,故获得冷傲之名。

      但宇文玥骨子里是一个温暖的人。

      在燕洵失势时,所有故友反目,所有同僚急着划清界限,只有宇文玥,一直在暗中相助。

      在李策死去之后,是宇文玥,将他的孩子收留在身边。

      他若爱,不是缘于需要,而是因为自然而然的吸引。

      当命运将楚乔推到他面前,他张开怀抱,全身心地接住了她。

      楚乔任性时,他接纳;

      楚乔大展拳脚时,他默默欣赏;

      楚乔受难,他可以放下江山,放下名誉,放下家族,跋涉千里,横扫千军万马,赶到异国来救她;

      楚乔生病,他照顾她;

      楚乔音讯全无时,他焦虑得能杀人;

      楚乔有了回音,他笑容满面,当晚吃了三碗饭;

      楚乔听闻李策有难,要前去帮忙,他明知此路凶险,却不阻止,只是一路默默相助;

      楚乔成为他的妻,他惜之如珍宝,爱之如生命。

      这样的深情,之于楚乔,才是真正的归宿。

      她聪慧如许,自然心知肚明。

      于是,她嫁给宇文玥,成为他的新娘,生儿育女,一起释奴止戈,为天地立心,为生民立命。


      最为重要的一点,是楚乔发现,她和燕洵之间,已经渐行渐远。

      这种疏远,不是源于地位悬殊,不是因为身份有别,而是由观念不一所带来的。

      我要自由,你要独裁;

      我要平等,你要霸权;

      我要和平,你要战争;

      我重情重义,你忘恩负义……

      那么,我们只有踏上陌路,挥手告别。

      宇文玥,才是楚乔的同类。

      他也是一个理想主义者。

      同情奴隶,力求“天下一统、释奴止戈”,希望人间少一些兵戈相向,多一些国泰民安。

      楚乔呢,更是以天下大同,视为自己的信仰。

      一直以来,她以惊人的意志,澎湃的生命力,在最不自由的国度里,争取自由,在最纷乱黑暗的年代里,争取光,争取将自己变成光。

      从前,她以为,燕洵能够实现这个理想,但不成想,燕洵辜负了她,也辜负了信念。

      道不同,不相为谋。

      她离开燕洵,慢慢地,在追寻的路上,看见真正的宇文玥。

      她看见宇文玥浑不吝的外表之下,藏着的侠义和深情,智慧与担当。

      她站在异国的街头,在繁华花市、满城灯火里,一转头,看见他站在彼岸,白衣胜雪,一脸浅笑;

      她在兵荒马乱的战场,在力不从心、性命岌岌可危之时,看见他打马而来,一柄利剑,力敌千军,将她解救于危难之中;

      她在乱世之中,看见他一如既往的正义。

      他抛弃万里江山,赫赫皇权,站在她面前,说:星儿,嫁给我!

      为何不嫁呢?

      千古多少事,不过一梦矣。

      说到底,财与权,声与名,都是过眼云烟。能图的,不过于此浮生之中,觅得一个人,一腔真意,余生江山安宁。

      而他,就是她全部的答案。